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中国人应该知道的15个历史典故 庄周梦蝶 倾国倾城(图)  

2015-04-01 19:11:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国人应该知道的15个历史典故 庄周梦蝶 倾国倾城(图)

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庄子像(网络图片)

1、高山流水

春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏

。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山

。”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河

。”后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。

后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。

2、庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一

寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然

自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为

蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。

后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻,难以究诘。

唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华

年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝

田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额

联即用此典。

3、倾国倾城

汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳

人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾

国,佳人难再得。”武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此

人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。

武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城

”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。

4、凌波微步

曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在长兄曹丕当政以后

,备受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的

名篇,其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟,飘忽若神。

凌波微步,罗袜生尘。”写洛神踏水而行,水面似留足迹之态

十分传神。

后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案

》词“凌波不过横塘路,但目送,芳尘去”,即用此典。(典见

曹植《洛神赋》)。

5、破镜重圆

南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见

天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂

破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以

谋晤合。未几,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所

获,极受恩宠。德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正

与自己藏的半边契合。就题诗道:“镜与人俱去,镜归人不归

。无复嫦娥影,空留明月辉。”公主见诗,悲泣不食。杨素知

情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。

后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

6、咏絮才高

东晋政治家谢安在雪天合家聚谈,与儿女讨论文义。正值户外

雪越下越大,谢安兴致勃发,就指着外面的飞雪问:“白雪纷

纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说:“撒盐空中差可拟。”侄

女谢道韫接着道:“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏,

夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。

柳絮随风飞扬,壮似飞雪,用以比喻纷飞的白雪,恰切而形象

,故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

7、无弦琴

晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣

意适之时,便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》

,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵。但“官愈昌,琴愈

贵,而意愈不乐。”当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,

故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名

利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。因云:“乃

知在人不在琴,若心自适,无玄也可。”

苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声

在指头上,何不于君指上听?”此均言声音不在琴,其意均从陶

渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》

8、章台柳

唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双

全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢

携柳氏赴任。分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:“章台柳

,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手

。”柳氏也有和词云:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。

一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居,恐有

意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊

用计救出,始得团圆。

后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被

用为可任人攀折之路,柳墙花而专指妓女之类的人物。

9、人面桃花

唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花

木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。良久始有一女子应门

,捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相

对,似有无限深情。崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。崔

辞行,女子送至门,如不胜情而入。次年清明,崔护追忆此事

,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。惆怅之余

,乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人

面不知何处去,桃花依旧笑春风!”

后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再

见的惆怅心情。

10、秉烛夜游

《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长,

何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二

十二年大疫,一时文人如徐趕,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死

亡,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛

夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。

李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字。

以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起

应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深

夜后,更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去

,故烧高烛照红妆”,均袭此意。

11、白云苍狗

唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季

友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不

幸,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯

须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”诗以天

上浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常。

“白云苍狗”,后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有

“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》

12、青梅竹马

李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两

小无嫌猜”,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状。又以

“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁,彼此相处融洽。如《聊斋

志异。江城》:“翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八九岁

,两小无猜,日共嬉戏。”典见《李太白集》

13、绿叶成荫

唐代诗人杜牧,在宣城任幕僚时,曾应湖州崔刺史之邀,前去

作客。在湖州遇一少女,其时年末及竿,心颇爱悦之,临别相

约十年后与她成婚。此后连年游宦,直至十四年后,被任为湖

州刺史,方重临旧地,而当年相约的少女已嫁三年,并已生二

子。杜牧惆怅不已,作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去

校迟,不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。

后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁,并生有子女。宋诗人欧

阳修亦有类似经历,曾有诗云:“柳絮已将春色去,海棠应恨

我来迟。”用语不同,而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典

见《丽情集》,《唐诗纪事》,《唐才子传》。

14、镜花水月

镜中花,水中月,世人常以喻虚幻不可求得之物,但诗家常用

以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗,主张妙悟,他说;

“故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,

水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云:

“诗有可解不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”

以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。

15、闲云孤鹤

五代时诗僧贯休,七岁出家,苦节峻行,颇负诗名。吴越钱缪

称王后,贯休以诗投偈。诗云:“贵逼身来不自由,几年辛苦

踏林丘。满堂花醉三千客,一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄

,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当年万户侯!”额联

尤为佳绝。但钱缪见后,令其改“十四州”为“四十州”。乃

可相见。贯休不从,道:“州亦难改,诗亦难改。

然闲云孤鹤,何天而不可飞?”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由

,不受羁绊。


 

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